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Italiani nel Mondo

Chiacchierando con Juan Martin Guevara de la Serna, il fratello bohemien del Che Guevara- Chatting with Juan Martin Guevara de la Serna, the bohemian brother of Che Guevara

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Tempo di lettura: 8 minuti
di emigrazione e di matrimoni

Chiacchierando con Juan Martin Guevara de la Serna, il fratello bohemien del Che Guevara

di Edda Cinarelli

Introduzione

Oggi abbiamo un nuovo articolo/intervista in esclusiva dalla nostra cara amica e collaboratrice in Argentina, Edda Cinarelli.

Come sempre, ci mostra una faccia sconosciuta di un paese dove oltre il 50% della popolazione ha origini italiane e che ha il primato per il numero di iscrizioni all’AIRE di oltre un milione.

Eppure, sappiamo poco o niente di quel paese. Per cui i suoi articolo sono veramente importanti.

Questo dimostra l’importanza di articoli/interviste come questo, ma abbiamo bisogno di articoli anche di altri paesi.

Perciò, nel ringraziare Edda per i suoi contributi estendiamo sempre anche l’invito ad altri lettori di inviare i loro articoli/interviste per pubblicazione nel giornale a: gianni.pezzano@thedailycases.com .

Gianni Pezzano

Chiacchierando con Juan Martin Guevara de la Serna, il fratello bohemien del Che Guevara

Di Edda Cinarelli

Il 18 luglio 2023 é morta nella Città di Buenos Aires, Celia Guevara de la Serna, una delle sorelle di Ernesto “Che” Guevara, medico, politico marxista, uno degli ideologi della Rivoluzione Cubana (1959). Celia era la seconda dei cinque figli di Ernesto Guevara Lynch e Celia de la Serna.

Era nata nel dicembre 1929, un anno e mezzo dopo il suo celebre fratello, era sociologa e architetta, investigatrice dell’Università di Buenos Aires (UBA), dove si è fatta amare ed apprezzare, per questa ragioni la sua morte ha causato una sensazione di profonda tristezza e di gelo nell’ambito culturale argentino.

Celia, in ordine di nascita, è stata seguita da Roberto e da Ana Maria mentre Juan Martin è arrivato nel 1943 dieci anni dopo Ana Maria. Aveva 15 anni meno del Che quindi la sua relazione con il fratello maggiore era di gioco ma anche di complicità, per il Che Guevara era il bambino della famiglia.

La madre Celia Guevara de la Serna era una donna colta e politicamente preparata che ha trasmesso alla sua prole l’amore per lo studio e per la lettura e i suoi rampolli influenzati da lei si sono laureati tutti, meno Juan Martin.

Il padre invece era un po’ bizzarro, credeva nella iettatura e nel malocchio che cercava di allontanare costantemente facendo le corna, anche lui amava la cultura in speciale la poesia.

In questo ambiente, tra una madre impegnata e un padre un po’ bislacco Juan Martin ha cercato di ritagliarsi uno spazio di libertà, cercava di svincolarsi dalla disciplina familiare e praticamente è cresciuto per la strada.

Ha frequentato un corso di giornalismo e poi ha esercitato vari lavori, è stato libraio, camionista, editore, ristoratore e rappresentante dell’impresa Habanos di Cuba. Faceva parte di un’organizzazione di sinistra e per questa ragione e perché era il fratello del Che Guevara è finito in carcere.

Si sa che all’epoca del Golpe era in carcere, potrebbe raccontare?

Militavo in un’organizzazione di sinistra e sono stato arrestato nel 1974, durante la terza presidenza di Peron. Mi hanno tenuto in carcere per vari mesi, dopo mi hanno rilasciato.

Nel 1975 sono piombati in casa mia e mi hanno nuovamente arrestato con la mia compagna. Juan Domingo Peron era già morto, c’era un governo democratico ed hanno deciso di registrarci come detenuti politici. Sono stato in carcere fino al 1983 e sono stato torturato molto maltrattato.

Quando ero a Devoto (n.d.r., il carcere Villa Devoto), con altri detenuti abbiamo avuto informazioni di come il servizio penitenziario e alcuni funzionari, tra cui il campo del carcere, amministravano il denaro destinato dallo Stato per l’alimentazione dei detenuti. Praticamente rubavano la carne destinati ai prigionieri e la vendevano, si arricchivano alle spalle dello Stato e dei carcerati. Li abbiamo denunciati e siamo stati puniti anche per questo.

Com’era la sua relazione con Ernesto?

Ci separavano molti anni di età, per lui ero il fratellino minore con cui giocava. Quando vivevamo nella casa di Palermo (n.d.r., un sobborgo di Buenos Aires) lui studiava medicina, di giorno usciva, di notte studiava. Prendeva il mate (n.d.r. un’infusione tradizionale argentina), era l’unico della famiglia che lo prendeva, e io glielo preparavo, c’era una relazione di amore e di complicità.

Quando ha visto suo fratello per l’ultima volta?

La penultima nel 1959, dopo la rivoluzione Cubana a la Habana, dove siamo andati grazie a Camilo Cien Fuegos che ha voluto fare una sorpresa a Ernesto, e la ultima nel 1961 a Montevideo quando il Che è andato a Punta del Este per partecipare alla riunione straordinaria del “Consejo Interamericano Economico y Social” è andato anche nella capitale dell’Uruguay per dare una conferenza nel Paraninfo (Salone per le conferenze) dell’Università di Montevideo. Tra il pubblico c’era Salvador Allende cui il Che ha donato il suo libro La guerra de guerrilla.

Perché crede che il Partito Comunista e la Unione Sovietica non abbiano protetto suo fratello?

Perché, dopo la fine della guerra gli Stati Uniti e la Unione Sovietica si sono divisi Occidente in due parti, è iniziata la Guerra Fredda ma non volevano problemi e la Rivoluzione Cubana non ha fatto piacere né a uno né all’altro e nemmeno al Partito Comunista. Erano comodi.

Dopo anni di silenzio lei ha scritto un libro con una giornalista francese, come mai?

Me l’ha proposto la giornalista e scrittrice francese Armelle Vicent ed ho deciso di accettare per evitare che la figura del Che fosse ingessata, cristallizzata. Ho voluto umanizzarlo, far capire che era una persona di carne ed ossa con sentimenti. Era molto unito alla famiglia, specialmente a nostra madre, era coerente, coraggioso ed accettava le conseguenze delle sua azioni. Il libro s’intitola “Mi hermano el Che” (Il fratello il Che).

Prima del libro cercavo di passare inosservato, non è stato facile vivere come fratello di Che.

Ho l’impressione che la famiglia Guevara fosse unita da un amore profondo

Ci univa il sangue e l’ideologia

Chatting with Juan Martin Guevara de la Serna, the bohemian brother of Che Guevara

Edda Cinarelli

Introduction

Today we have another new and exclusive article from our dear friend and collaborator in Argentina, Edda Cinarelli

As always, she shows us an unknown face of a country where more than 50% of the population has Italian origins and holds the record for the most people registered in the AIRE (the Consular Register of Italian residents overseas) with more than a million registrations.

And yet we know little or nothing about that country. So, her articles are truly important.

This shows the importance of articles/interviews such as this, but we also need articles about other countries.

Therefore, in thanking Edda for her contributions, we extend an invitation to other readers to send their stories for publication in the newspaper to: gianni.pezzano@thedailycases.com .

Gianni Pezzano

Chatting with Juan Martin Guevara de la Serna, the bohemian brother of Che Guevara

By Edda Cinarelli

On July 18, 2023, Celia Guevara de la Serna passed away in the city of Buenos Aires. She was one of the sisters of Ernesto “Che” Guevara, doctor, Marxist politician, and one of the ideologues of the Cuban Revolution of 1959. Celia was the second of the five children of Ernesto Guevara Lynch and Celia de la Serna.

She was born in 1929, a year and a half after her famous brother. She was a sociologist and architect, and an investigator for the University of Buenos Aires where she was loved and appreciated. For those reasons her death caused a sensation of profound sadness and chilled the sphere of Argentine culture.

In order of birth, Celia was followed by Roberto, and Ana Maria, while Juan Martin arrived in 1943, ten tears after Ana Maria. He was 15 years younger than Che, and therefore his relationship with his older brother was one of play, but also of complicity. For Che Guevara he was the baby of the family.

Their mother Celia Guevara de la Serna was a cultured and politically minded woman who passed onto her children a love of studying and reading, and her scions influenced by her all graduated from university, except for Juan Martin.

The father, on the other hand, was a bit bizarre. He believed in literature and in jinxes and the Evil Eye which he constantly tried to ward off by making the gesture of the Devil’s horns with his hand. He also loved culture, especially poetry.

In this environment, between the committed mother and the slightly quirky father Juan Martin tried to make carve out some space for himself, he tried to break free from the family’s discipline, and practically grew up on the streets.

He attended a course of journalism, and then took on a few jobs. He was a bookseller, a truckdriver, editor, restaurateur a representative of the Habanos company in Cuba. He was part of a left-wing organization and for this reason he was the brother of Che Guevara who ended up in prison.

It is known that you were in prison at the time of the Coup, what can you tell us?

I was a militant of a left-wing organization, and I was arrested in 1974 during Juan Peron’s third Presidency. They kept me in prison for several months and then they released me.

In 1975 they raided my house, and they again arrested me and my new partner. Juan Domingo Peron was already died. There was a democratic government and they decided to register us as political prisoners. I was in jail until 1983 and I was tortured and mistreated a lot.

When I was in the Devoto (editor’s note, the Villa Devoto prison), together with other prisoners we got information of how the prison service and some functionaries, including the Head of the prison, were administering the money of the State allocated for the prisoners’ food. Basically, they were stealing the meat intended for the prisoners and selling it, they got rich behind the back of the State and the prisoners. We reported them and we were punished for this too.

How was your relationship with Ernesto?

Many years separated us, for him I was the youngest brother he played with. When we lived at home in Palermo (editor’s note, a suburb of Buenos Aires) he was studying Medicine, he went out during the day, and studied at night. He drank “mate” (editor’s note, Argentina’s traditional herbal tea), he was the only member of the family who drank it, and I prepared it for him. There was a relationship of love and complicity.

When did you see your brother for the last time?

The second last time was in 1959 in Havana , after the Cuban Revolution, where we went thanks to Camila Cien Fuegos who wanted to surprise Ernesto, and the last time in 1961 in Montevideo when Che went to Punta del Este to take part in an extraordinary meeting of “Consejo Interamericano Economico y Social” (Interamerican Economic and Social Council) and he also went to the Uruguayan capital to give a lecture in the Paraninfo (Salon of Conferences) of the University of Montevideo. In the audience was Salvador Allende to whom Che gave his book “La guerra de guerrilla “(Guerrilla warfare).

Why do you think that the Communist Party and the Soviet Union did not protect your brother?

Because, after the end of the war, the United States and the Soviet Union divided the West into two parts. Thie Cold War had begun, but they did not want problems and the Cuban Revolution did not please neither one, nor the other, and not even the Communist Party. They were comfortable.

After years of silence, you wrote a book with a French journalist, how come?

The French journalist and writer Armelle Vincent proposed it to me, and I decided to accept to prevent the figure of Che being cast and crystallized. I wanted to humanize him, to show that he was a person of flesh and blood with feelings. He was very close to the family, especially our mother. He was coherent, courageous, and accepted the consequences of his actions, The book is entitled, “Mi hermano el Che” (My brother Che).

Before the book I tried to pass unnoticed, it was not easy living as Che’s brother.

I have the impression that the Guevara family was united by deep love.

We were united by blood and ideology.

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