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Ex Unione Sovietica, Russia e Ucraina: un conflitto che ha radici nel tempo- Former Soviet Union, Russia and Ukraine: a conflict rooted in time

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di emigrazione e di matrimoni

Ex Unione Sovietica, Russia e Ucraina: un conflitto che ha radici nel tempo

di Marco Andreozzi

Mentre il giornalismo più accreditato continua a documentare l’invasione russa dell’Ucraina, in Italia – come altrove in Occidente – resistono sacche di narrazione distorta. Sulle reti sociali, e talvolta anche su testate di rilievo nazionale, si moltiplicano voci che promuovono letture anti-occidentali, spesso fondate su una miscela di disinformazione e revisionismo. Preoccupa, in particolare, il coinvolgimento di commentatori professionisti, giornalisti e docenti universitari, alcuni dei quali si spingono a evocare figure intellettuali del passato recente per dare peso alle loro argomentazioni. Uno degli ultimi nomi ricorrenti è quello di Pier Paolo Pasolini, citato per sostenere critiche all’Occidente che appaiono, però, fuori contesto e persino paradossali.

Basti rileggere alcuni passaggi della poesia Il PCI ai giovani del 1968, in cui Pasolini esprimeva la sua distanza dal conformismo borghese mascherato da ribellione: “Adesso i giornalisti di tutto il mondo (compresi quelli delle televisioni) vi leccano (come ancora si dice nel linguaggio goliardico) il culo. Io no, cari. Avete facce di figli di papà… Siete pavidi, incerti, disperati (benissimo!) ma sapete anche come essere prepotenti, ricattatori, sicuri e sfacciati: prerogative piccolo-borghesi, cari. Quando ieri a Valle Giulia avete fatto a botte coi poliziotti, io simpatizzavo coi poliziotti. Perché i poliziotti sono figli di poveri…”

Pasolini, che non esitava a condannare i gulag del comunismo reale, era un critico lucido del consumismo e della “dittatura” della televisione – due tratti oggi presenti in maniera più marcata proprio nelle società autoritarie post-sovietiche. È ironico, quindi, che certi commentatori, nel criticare l’Occidente, evochino il suo pensiero dimenticando volutamente queste sfumature. Forte dei Marmi, ad esempio, da un secolo meta del turismo di lusso, è ormai frequentato anche – e sempre più – da ricchi provenienti dall’Est, compresi molti ucraini (quando il turismo ‘occidentale’ tende a spostarsi altrove, come sulle dune selvagge della Marina di Torre del Lago Puccini, all’estremo sud della Versilia con la sua splendida pineta). Sono nazioni come Russia e Cina che incarnano oggi una forma di capitalismo spinto illiberale, con PIL pro capite relativamente bassi e una visione marcatamente gerarchica del potere.

Le recenti celebrazioni del 9 maggio a Mosca per commemorare la vittoria sovietica sul nazismo (il presidente cinese “ospite d’onore”) hanno offerto un’ulteriore occasione a qualcuno per distorcere la storia. È stato ribadito il sacrificio dei 27 milioni di morti in URSS durante la Seconda Guerra Mondiale, contrapposti ai caduti anglo-americani nel numero di un ordine di grandezza in meno. Ma a colpire non sono solo il tono propagandistico e la notazione di dubbio gusto, bensì la verità parziale del messaggio. Infatti, questi sedicenti esperti di geopolitica parlano di spoglie “russe” invece che sovietiche, senza precisare che, di fatto, un quarto delle vittime erano proprio ucraini. Non solo. Oltre un milione e mezzo di ebrei sovietici furono uccisi durante l’occupazione nazista: in larghissima parte ucraini. Il territorio dei cosacchi, occupato per molti anni dai tedeschi, fu teatro di alcune delle battaglie più sanguinose della guerra, con il 40% del patrimonio industriale distrutto, migliaia di villaggi rasi al suolo e milioni di sfollati. In Ucraina operarono partigiani sovietici ma anche formazioni nazionaliste anti-tedesche e anti-URSS. Altro che l’Ucraina “nazista” descritta da certa propaganda russa e accolta, ingenuamente, da alcuni intellettuali italiani/occidentali.  È il fatto (quotidiano) che conta, ma che sia quello vero.

di emigrazione e di matrimoni

Former Soviet Union, Russia and Ukraine: a conflict rooted in time

by Marco Andreozzi

While the most accredited journalism continues to document the Russian invasion of Ukraine, in Italy – as elsewhere in the West – pockets of distorted narrative persist. On social networks, and sometimes even in nationally important newspapers, voices promoting anti-Western readings are multiplying, often based on a mixture of disinformation and revisionism. Of particular concern is the involvement of professional commentators, journalists and university professors, some of whom go so far as to evoke intellectual figures from the recent past to give weight to their arguments. One of the latest recurring names is that of Pier Paolo Pasolini, cited to support criticisms of the West that appear, however, out of context and even paradoxical.

Just reread some passages from the 1968 poem ‘Il PCI ai giovani’ (Italy’s Communist Party to the young), in which Pasolini expressed his distance from bourgeois conformism disguised as rebellion: “Now journalists from all over the world (including those on television) kiss your ass (as they still say in goliardic language). Not me, my dears. You have the faces of daddy’s boys… You are timid, uncertain, desperate (very good!) but you also know how to be overbearing, blackmailing, confident and shameless: petty-bourgeois prerogatives, my dears. When yesterday in Valle Giulia you fought with the policemen, I sympathized with the policemen. Because the policemen are the sons of the poor…”

Pasolini, who did not hesitate to condemn the gulags of communist world, was a lucid critic of consumerism and the “dictatorship” of television – two traits that are now present in a more market manner in post-Soviet authoritarian societies. It is ironic, therefore, that certain commentators, in criticizing the West, evoke his thoughts while deliberately forgetting these nuances. Forte dei Marmi, for example, a destination of luxury tourism for one century in the Versilia riviera of Lucca, in Northern Tuscany, is now also frequented – and increasingly – by wealthy people from the East, including many Ukrainians (whereas ‘Western’ tourism tends to move elsewhere, such as the wild dunes of Marina di Torre del Lago Puccini, in the far south of Versilia, with its splendid pine forest). It is nations like Russia and China that today embody a form of extreme and illiberal capitalism, with relatively low per capita GDP and a markedly hierarchical vision of power.

The recent May 9 celebrations in Moscow to commemorate the Soviet victory over Nazism (the Chinese president was the “guest of honor”) have provided yet another opportunity for some to distort history. The sacrifice of the 27 million USSR dead during World War II has been reiterated, compared to the Anglo-American casualties in numbers an order of magnitude fewer. But it is not only the propagandistic tone and the tasteless notation that is striking, it is also the partial truth of the message. In fact, these self-styled geopolitical experts speak of “Russian” remains rather than Soviet ones, without specifying that, in fact, a quarter of the victims were Ukrainians. Not only that. Over a million and a half Soviet Jews were killed during the Nazi occupation: the vast majority of them Ukrainians. The land of the Cossacks, occupied for many years by the Germans, was the scene of some of the bloodiest battles of the war, with 40% of the industrial premises destroyed, thousands of villages razed to the ground and millions of displaced people. In Ukraine, Soviet partisans operated, but also anti-German and anti-USSR nationalist groups. Very far from the “Nazi” Ukraine described by certain Russian propaganda and naively welcomed by some Italian/Western intellectuals. It’s the (everyday) fact that counts, but it must be the real one. 

 

Marco Andreozzi, è Dottore in Ingegneria Meccanica, Economia/Amministrazione (Politecnico di Torino). Tecnologo industriale e specialista del settore energetico, proviene da esperienze professionali in cinque multinazionali in Italia e paesi extra-europei, e come direttore generale da un quarto di secolo; nomade digitale dal 2004 al 2019, e’ sinologo, parla correntemente il mandarino e in Cina e’ stato docente a contratto.

Marco Andreozzi, is a Doctor in Mechanical Engineering, Economics/Administration (Polytechnic of Turin). Industrial technologist and specialist in the energy sector, he comes from professional practices in five corporates in Italy and non-European countries, and as managing director for a quarter of a century; digital nomad from 2004 to 2019, he is a sinologist, speaks fluent Mandarin and was a visiting professor in China.

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