Attualità
Verso un Papa dell’Amicizia: Continuità, Libertà e Unità nel Cuore della Chiesa – Towards a Pope of Friendship: Continuity, Freedom, and Unity at the Heart of the Church
Verso un Papa dell’Amicizia: Continuità, Libertà e Unità nel Cuore della Chiesa
di Gabriele Andreoli – Presidente IASC e Interlocutore Referente presso la Pontificia Accademia di Teologia
“Beati i miti, perché erediteranno la terra.”
(Mt 5,5)
Nel silenzio sacro che accompagna il ritorno alla Casa del Padre di Papa Francesco, l’immagine del successore di Pietro disteso nella pace eterna, vegliato da S.Em. Rev.Ma Card. Pietro Parolin dalla Guardia Svizzera e preghiera dei suoi collaboratori più fedeli, diventa icona di un’eredità spirituale incancellabile. È un’immagine che parla al cuore della Chiesa: del servizio, del sacrificio, della semplicità che tocca e trasforma il mondo.
In questo contesto, la riflessione sul futuro non può che partire da una profonda gratitudine per ciò che è stato. Il Santo Padre Francesco ha compiuto una vera conversione del papato: spirituale, pastorale e globale. Ha creato un Collegio cardinalizio ampio, plurale, aperto a nuove geografie ecclesiali, segnando un profondo rinnovamento nella rappresentatività del governo della Chiesa. Ma la pluralità, se non guidata da una coscienza unificante, rischia di generare disorientamento.
È dunque urgente, oggi più che mai, l’auspicio di un Papa capace di raccogliere e armonizzare questa ricchezza. Un uomo libero, non soggetto ad alcuna scuola o corrente, ma profondamente radicato nella fedeltà alla Chiesa e nella capacità di interpretarne il senso profondo. Un pastore che abbia conosciuto il mondo, attraversato la complessità del nostro tempo, e che possa parlare con tutti: con le istituzioni internazionali, con i giovani, con le religioni, con i feriti della storia.
Un Papa dell’Amicizia.
Non un compromesso, ma una sintesi superiore. Un pontefice che, come un sapiente artigiano spirituale, sappia tenere insieme ciò che il mondo tende a separare: verità e carità, giustizia e misericordia, dottrina e discernimento. Una figura che unisca l’esperienza al cuore, la fermezza al sorriso, la diplomazia alla spiritualità.
La Chiesa, in questo passaggio storico, non ha bisogno di nuove divisioni, ma di una rigenerazione unificante. Il successore di Francesco dovrà essere colui che, conoscendo le profondità delle relazioni internazionali e le vie della missione universale, possa agire con la libertà di chi non deve nulla a nessuno, se non alla coscienza illuminata dallo Spirito e al bene della Chiesa e dell’umanità.
Il momento è solenne, e l’immagine di un cardinale in silenziosa preghiera davanti alla salma del Santo Padre, immerso nella contemplazione e nel dovere della continuità, ci richiama a un discernimento profondo. In quel gesto, in quella presenza silenziosa, si cela forse la sintesi ideale tra passato e futuro, tra dedizione e visione, tra fedeltà e rigenerazione.
Un Papa che sia uomo di Dio e del mondo. Che conosca le sofferenze dei popoli e i meccanismi delle nazioni. Che sappia, con umiltà, parlare la lingua della pace e, con fermezza, custodire l’unità della fede.
Perché la Chiesa, oggi, ha bisogno di un cuore che unisce. Un cuore libero.
Towards a Pope of Friendship: Continuity, Freedom, and Unity at the Heart of the Church
by Gabriele Andreoli – President of IASC and Liaison Representative of the Pontifical Academy of Theology
“Blessed are the meek, for they shall inherit the earth.”
(Matthew 5:5)
In the sacred silence that accompanies the return of Pope Francis to the House of the Father, the image of the Successor of Peter resting in eternal peace — watched over by His Most Reverend Eminence Cardinal Pietro Parolin, the Swiss Guard, and the prayers of his most faithful collaborators — becomes an icon of a spiritual legacy that cannot be erased. It is an image that speaks to the very heart of the Church: of service, of sacrifice, of that simplicity which touches and transforms the world.
In this context, reflection on the future can only begin from a place of profound gratitude for what has been. Pope Francis brought forth a true conversion of the papacy — spiritual, pastoral, and global. He shaped a College of Cardinals that is broad, diverse, and open to new ecclesial geographies, marking a deep renewal in the representativeness of the Church’s governance. Yet plurality, if not guided by a unifying conscience, runs the risk of generating disorientation.
Now more than ever, there is an urgent hope for a Pope capable of gathering and harmonizing this richness. A man who is free — not beholden to any school or faction — yet deeply rooted in fidelity to the Church and in the ability to interpret her most authentic meaning. A shepherd who has known the world, who has crossed the complexities of our time, and who can speak to all: to international institutions, to youth, to other religions, to the wounded of history.
A Pope of Friendship.
Not a compromise, but a higher synthesis. A pontiff who, like a wise spiritual artisan, knows how to hold together what the world tends to separate: truth and charity, justice and mercy, doctrine and discernment. A figure who unites experience with compassion, firmness with gentleness, diplomacy with spirituality.
In this historic moment, the Church does not need new divisions, but rather a unifying regeneration. The successor of Francis must be one who, deeply acquainted with international relations and the paths of the universal mission, can act with the freedom of one who owes nothing to anyone, except to a conscience enlightened by the Spirit and committed to the good of the Church and humanity.
The moment is solemn. The image of a cardinal in silent prayer before the body of the Holy Father — immersed in contemplation and a sense of duty — evokes a profound discernment. In that gesture, in that quiet presence, we perhaps glimpse the ideal synthesis between past and future, between dedication and vision, between fidelity and renewal.
A Pope who is a man of God and a man of the world. Who understands the suffering of peoples and the mechanisms of nations. Who can speak the language of peace with humility, and guard the unity of faith with firmness.
Because today, the Church needs a heart that unites. A heart that is free.
