Italiani nel Mondo
Il Gattopardo, tra il romanzo, il film, la fiction e la Storia- The Leopard, between the novel, the film, the miniseries and history
Il Gattopardo, tra il romanzo, il film, la fiction e la Storia
La fiction “Il Gattopardo” recentemente messa online da Netflix, nasce con due fardelli pesanti, il romanzo di Giuseppe Tomasi di Lampedusa e il grande film del regista Luchino Visconti, e infatti, già dalla prima puntata, il regista inglese, Tom Shankland, è stato bravo a non ripetere la scena famosa (video sotto), che non è altro che la riproduzione della scena nel romanzo, in cui Tancredi, interpretato da Alain Delon, viene presentato nello specchio dello zio amato, il Principe di Salina, cioè, il Gattopardo, interpretato magistralmente da Burt Lancaster. Mentre nella fiction Tancredi, interpretato da Saul Nanni, viene presentato in un modo inatteso da chi aveva visto il film.
Il Gattopardo, film, 1963.
E anche la presentazione di Angelica, interpretata da Claudia Cardinale nel film e da Deva Cassel nella fiction, è trattata in modo innovativo, al momento della sua nascita.
In un’epoca in cui, per i non-aristocratici, le figlie erano considerate un peso per la famiglia e i maschi i veri tesori, il padre Calogero Segara, il futuro Sindaco di Donnafugata, interpretato perfettamente da Francesco Colella, accoglie la figlia con gioia, che fornisce una chiave importante per capire la trama.
Inoltre, la fine della prima puntata mostra un aspetto essenziale del contesto storico del libro, lo sbarco di Garibaldi e le sue camice rosse a Marsala dell’11 maggio 1860, in una luce che fa capire che i recenti movimenti neoborbonici non fanno altro che falsificare la Storia del Risorgimento.
Poi, la seconda puntata inizia con l’entrata dei garibaldini a Palermo il 27 maggio seguente. Ma si vede chiaramente che i garibaldini sono molto di più di mille, in effetti giustificando la decisione di Garibaldi di iniziare la campagna in Sicilia, perché, già nel 1848 con la rivolta contro i Borboni, i siciliani avevano chiaramente dimostrato la loro insofferenza vero l’allora famiglia reale.
Quella rivolta ispirò altri in Europa per cui, ancora oggi, in Italia si dice “è successo un ’48” per descrivere una grande sommossa.
Certo, un romanzo, un grande film e una bella fiction non sono libri di Storia, ma basta una cifra per capire l’effetto di questa insoddisfazione sulla popolazione del Sud.
Quando Garibaldi entrò in Napoli il 7 settembre 1860, solo 4 mesi dopo Marsala, era al comando di ben 20.000 camice rosse, che smentisce chi oggi crede che il Regno delle Due Sicilie fosse ricco e potente, ma in realtà in crisi economica da tempo per cui il re Francesco II è sopranominato “Franceschiello” da Tancredi nel video sopra.
La fiction non nasconde affatto le condizioni di vita di chi lavorava per il Gattopardo e gli altri potenti prima dello sbarco.
La bellezza del paesaggio dimostra l’estensione dei terreni del territorio, che voleva dire che non mancava lavoro per i contadini, ma nel vederli inchinarsi con i capelli in mano quando passava il Principe, interpretato da Kim Rossi Stuart, e gli altri aristocratici, si capisce benissimo, che dopo il Risorgimento molti emigrarono da quei territori, non semplicemente per lavorare, ma per avere la dignità umana che non esisteva per la maggioranza della popolazione nel sistema feudale che ancora regnava in Italia.
Un cambio affascinante della fiction è il ruolo più attivo di Concetta Corbara di Salina, la figlia del Gattopardo, interpretata benissimo da Benedetta Porcaroli, che riflette i cambi inevitabili che stavano per arrivare anche per gli aristocratici non solo in Sicilia, ma in altre parti del paese.
Naturalmente, il regista della fiction ha deciso di cambiare altri aspetti del romanzo, ma questo non vuol dire non tenere fede a quel che Tancredi disse al Principe nel video sopra.
“Se vogliamo che tutto rimanga com’è, bisogna che tutto cambi”, e infatti la fiction fa proprio questo, con molte scene che fanno vedere la società siciliana dell’epoca che, come già molte volte nel passato, aveva dovuto cambiare con l’arrivo di ogni nuovo invasore nel corso di oltre due millenni.
Infatti, bisogna sempre ricordare che la Sicilia NON è mai stata un regno indipendente, ma terreni occupati da forze straniere, compresi i Borboni…
Però, c’è una scena nella fiction che fornisce una prova dei cambi in arrivo che molti non potevano vedere arrivare, ma che alcuni già preparavano da tempo. Nell’inevitabile scena dell’ormai leggendario ballo, nella fiction don Calogero Segara, in procinto di assumere ricchezze e potere politico che prima non poteva sognare, dà una lezione che gli aristocratici presenti non si sarebbero mai aspettati da un uomo che era considerato un loro “vassallo” o “suddito”.
Una lezione che è un commento pungente dello stato della Sicilia, non solo all’epoca, ma anche oggigiorno…
Poi, visto che il tempo delle fiction è molto più lungo di quello a disposizione per un film del cinema, bisogna anche dire che i produttori de “Il Gattopardo” hanno perso un’opportunità importante di riempire i vuoti del libro che mancano dal film di Visconti.
In un caso, la fiction ha mostrato più di quel che l’autore del libro scrisse, che il cane Bendicò era la chiave per capire la trama fino in fondo. Ma non è abbastanza lo stesso.
Però, la voce principale che manca sia dal film che dalla fiction è la voce di Padre Pirrone che è testimone di molti dei segreti del Gattopardo e la sua famiglia, e gli altri potenti e aristocratici che fanno visite ai lussuosi palazzi.
Lui è quello che fornisce la “scusa” per permettere le attività “galanti” del principe che Tancredi gli rimprovera nel video, ed è anche il testimone dei cambi nel territorio, non solo attorno i terreni del Gattopardo, ma anche dei suoi territori d’origine.
E i suoi commenti sulla Sicilia alla fine del libro mancano totalmente dal film e la fiction.
Trailer della fiction su Netflix
Infine, la fiction ha certamente le sue imperfezioni, ma cambiano da persona a persona, a causa di quel che si conosce per aver letto il libro o visto il film, come anche da come vede il passato del nostro paese e di quell’episodio storico importantissimo, lo sbarco a Marsala, che portò cambi enormi alla nostra penisola e la creazione di un regno che non era mai esistito prima, il Regno d’Italia.
Perciò, lasciamo ai lettori il giudizio finale sulla fiction, come anche il consiglio di leggere quel capolavoro di romanzo che ha per titolo “Il Gattopardo”, per capire episodi che spiegano esattamente cosa vuol dire la fine del film e della fiction perché, solo così, capiranno la vera grandezza, sia della storia del romanzo, che della Storia del nostro paese.
Ne vale davvero la pena.
The Leopard, between the novel, the film, the miniseries and history
The fiction “Il Gattopardo” (The Leopard), recently put online by Netflix, was born with two heavy burdens, the novel by Giuseppe Tomasi di Lampedusa and the great film by director Luchino Visconti, and in fact, right from the first episode, the English director, Tom Shankland was good at not repeating the famous scene (video below), which is nothing more than the reproduction of the scene in the novel, in which Tancredi, played by Alain Delon, is presented in the mirror of his beloved uncle, the Prince of Salina, namely, the Leopard, played masterfully by Burt Lancaster. While in the fiction Tancredi, played by Saul Nanni, is presented in a way unexpected by those who had seen the film.
The Leopard, film, 1963.
And even the introduction of Angelica, played by Claudia Cardinale in the film, and by Deva Cassell in the miniseries, is treated in an innovative way, at the moment of her birth.
At a time when, for non-aristocrats, daughters were considered a burden on the family, and the sons the real treasures, her father Calogero Segara, the future Mayor of Donnafugata, played perfectly by Francesco Colello, welcomes the daughter with joy, which provides an important key to understanding the plot.
Furthermore, the first episode ends with a fundamental aspect of the historical context of the book, the landing of Garibaldi and his redshirts in Marsala, Sicily on 11 May 1860, in a light which shows that the recent neo-Bourbon movements only falsify the history of the Risorgimento, Italy’s liberation movement.
Then, the second episode starts with the entry of Garibaldi’s soldiers into Palermo on the following 27 May. But it can clearly be seen that the red shirts are much more than a thousand, in effect justifying the general’s decision to start the campaign in Sicily because, already in 1848 with the revolt against the Bourbons the Sicilians had clearly shown their impatience with the then Royal family.
That revolt inspired others in Europe so that even today people in Italy say, “È successo un ‘48” (A ’48 has happened) to describe a great uprising.
Of course, a novel, a great film, and a good miniseries are not history books, but one number is enough to understand the effect of this dissatisfaction on the people of the south.
When Garibaldi entered Naples on 7 September 1860, only four months after Marsala, he was in command of no less than 20.000 men, which belies those who today believe that the Kingdom of the Two Sicilies was rich and powerful, but in fact in economic crisis for some time, so that King Francis II was called “Franceschiello” (Little Francis) as Tancredi said in the video.
The miniseries does not at all hide the living conditions of those who worked for the Leopard and other powerful people before the landing.
The beauty of the countryside shows the extent of the lands in the area, which meant there was no shortage of work for the peasants, but on seeing them bowing with hats in hand when the prince, interpreted by Kin Rossi Stuart, and the other aristocrats, pass by it is very clear that, after the Risorgimento, many people from those territories migrated, not just for work, but to have the human dignity that did not exist for the majority of the population in the feudal system that still reigned in Italy.
One fascinating change of the miniseries is the more active role of Concetta Corbara di Salina, the Leopard’s daughter, played very well by Benedetta Porcaroli, which reflects the inevitable changes which were coming also for the aristocrats, not only in Sicily, but in other parts of the country.
Of course, the director of the miniseries decided to change other aspects of the novel, but this does not mean not keeping to what Tancredi told the prince in the video above.
“For things to remain the same, everything must change”, and in fact the miniseries does just this with many scenes that show Sicilian society of the time that, as so many times in the past, had to change with the arrival of each new invader over more than two millennia.
Indeed, it must always be remembered that Sicily was NEVER an independent kingdom in the past, but land occupied by foreign forces, including the Bourbons…
However, there is one scene in the miniseries that provides evidence of the changes that many could not see coming, but which some had already been preparing for some time. In the inevitable scene of the now legendary ball, in the fiction, Don Calogero Segara, who was about to assume riches and political power he could not previously have dreamed of, gives a lesson that the aristocrats present would never have expected from a man who they once would have considered their ‘vassal’ or ‘subject’.
A lesson that is a scathing commentary on the state of Sicily, not only at the time, but also today…
And then, since the time for miniseries is much longer than the time available for a film, it must also be said that the producers of the “The Leopard” missed an important opportunity to fill in the gaps from the book missing from Visconti’s film.
In one case, the miniseries showed much more of what the book’s author said; that the dog Bendicò was the key for fully understanding the plot. But it was still not enough.
However, the main voice missing in both the film and the miniseries was the voice of the priest Father Pirrone, who witnesses many of the secrets of the Leopard and his family, and the other powerful people and aristocrats who visit the luxurious palaces.
He is the one who provides the “excuse” that allows the prince’s “gallant” activities that Tancredi reprimands him for, and he is also the witness to the changes in the territory, not only around the Leopard’s lands, but also in territories of his home.
And his comments about Sicily at the end of the book are totally missing from the film and the miniseries.
Trailer of the Netflix series
Finally, the miniseries certainly has its imperfections, but these change from person to person, depending on what they know about the book and/or the film, as well as what they think about our country’s past, and that very important historical episode for our country, the landing at Marsala that brought enormous changes to our peninsula, and the creation of a kingdom that never excited before, the Kingdom of Italy.
So we leave the final judgment on the miniseries to the readers, as well as the advice to read that masterpiece of a novel that is called “The Leopard “ to understand episodes that explain exactly what the end of the film and miniseries means, because, only in this way, will they understand the true greatness of both the story of the novel and our country’s history.
It really is worth it.
